Cand sufletul este bolnav

editia a treia In antropologia crestina, integritatea perso-na--li-tatii este vazuta in unitatea manifestarilor du-hov-nicesti, sufletesti si tru-pesti - si la aceasta unitate se ajunge doar cu conditia inrauririi precum-pa-nitoare a sferei duhului. Orice boala are in primul rand o natura duhovniceasca si abia apoi psiho-fiziologica. Abordarea duhovniceasca a bolnavului nu submineaza pers-pec-tiva medico-biologica, ci imbogateste, completeaza si desavarseste conceptia despre personalitate. Biserica priveste bolile psihice ca pe una dintre mani-fes-tarile vatamarii generale de catre pacat a naturii omenesti. Distingand in struc-tura personalitatii nivelul duhovnicesc, cel su-fletesc si cel trupesc, Sfintii Parinti deosebeau bo-lile dezvoltate ,,din fire" de cele provocate de lu-crarea demo-nica sau de patimile care il in-ro-besc pe om. Potrivit acestei distinctii, sunt la fel de nejustificate atat considerarea tuturor bo-li-lor psihice drept manifestari ale indracirii, ceea ce atrage dupa sine savarsirea fara temei a randuielii exorcismului, cat si tentativa de tratare a oricaror tulburari spirituale ex-clusiv prin metode clinice...